Ирландия билерінің билері кім, қайда және қалай. I бөлім

Алғы сөз

Соңғы он жылда Латинамерикалық дәстүрлі мәдениет ресейлік жұртшылықтың кең массасы болмаса, кем дегенде «тар шеңберге» енген. Егер бұрын бұл тақырып орташа адамға - Riverdance-дің бір қауымдастығына айналып кеткен болса, қазір сіз өзіңіз біле алмайсыз, әңгімелесуші қазірдің өзінде би билейді, немесе балалары фаши жарыстарында бірінші орын үшін бәсекелеседі.

Яғни, көптеген адамдар, кем дегенде, ирланд биі әртүрлі болуы мүмкін екенін біледі. Дегенмен, Ирланд биінің түрлерінің бір-біріне деген қарым-қатынасы туралы әрқайсысы туралы толық мәлімет жоқ, бірақ кез-келген ирландиялық би мұғаліміне сұрақ қойған ең танымал сұрақ: «Сіз сабырлы үйретесіз бе?». Сонымен қатар, әртүрлі бағыттардағы (әлеуметтік, спорттық және шоу) әртістердің мінез-құлқына, көзқарастарына және мақсаттарына, әртүрлі бишілерге тән айырмашылықтар, ирландиялық биі ең ирландиялық болып табылатындығы туралы даулар тудырады.

Мен ирландиялық би өмірінің жалпы көрінісіне, сондай-ақ танымал бидің әр түрінің артында тұрған дәстүрді түсінуге тоқталғым келеді. Дегенмен, қазіргі жағдай туралы айта алмас бұрын, Ирландия билерінің тарихын жылдам аралайық. Ол «неғұрлым нақты» билермен салыстырғанда «неғұрлым нақты» Ирландия билерінің жоқтығын ғана емес, сондай-ақ кейбір мифтерді жақсы қолдануға лайықты ынталандыратын қайталайды.

Ирландия билерінің өте қысқа тарихы

Шын мәнінде, ирланд билерінің тарихы, бай және драмалық болса да, бұл көрінуі мүмкін емес. Кез-келген нақты жауап беруге мүмкіндік беретін кез келген жазбаша ескертулер, өткен жылы Ирландияда би деген сөздің «не» және «қалай» дегенін 18-ғасырдың басынан ерте емес деп айтуға болады. Бейненің өнер түрінде би билеп, Ирландияда бұрын-соңды болмаған (кем дегенде XIV-тен, ең алдымен 9-шы ғасырдан) таралған деп айтуға барлық негіз бар, бірақ олар бұл және олар қалай қараған, ешқандай ақпарат жоқ. Осылайша, Дэвидтердің Калей-билердегі әдет-ғұрыптарын және күн-ғибадат ету жиынтығымен танысудың барлық әрекеттері - сүйкімді, бірақ негізсіз қиялдардың мәні (жақсы, яғни тағы да сіз тамырларды, элементтерді және типологияны іздеуге болады, бірақ біз әлі тікелей байланыс орнатпадық біз). «Ежелгі Шотландия билері» термині тарихи терминдермен ортақ ешнәрсе жоқ коммерциялық, анық.

Бірақ басынан бастап XVIII ғасырдың ортасына дейін Ирландия билерінің тірі құжатталған өмірі басталды, ол қазіргі түрдегі байлық пен түрлердің түрлілігіне әкелді. Қазіргі уақытта Ирландияда француздық квадриль, ал француздар (кемінде бірінші кезеңде) билер шеберлері. Ирландияда туылғандар да, басқа да адамдар Emerald Isle-ге негізделіп үйренді және соншалықты өзгерді, олар Ирландия мәдениетінің ажырамас әрі жарқын бөлігіне айналды.

Квадриль, музыкалық және техникалы қадамдарда елеулі өзгерістерге ұшырап, біз қазір білетін нәрсеге айналды Ирландияның жиындары . Айта кету керек, олар соңында «жиынтықтар», яғни ирландиялық билер (бұл, ең алдымен, XVIII ғасырдың ортасында және аяғында болған) болғаннан кейін, іс жүзінде нысанда, техникада және тіршілік ортада өзгеріссіз қалды. Топтар «әлеуметтік» бидің негізгі базасын құрды, яғни, әлеуметтену үшін, уақытты өткізіп, көңіл көтеру үшін билейді. Ерекшелік - «бәсекеге қабілетті» жиынтықтардың барысы, бірақ ол жеке сөйлесуді талап етеді.

Би шеберлері ирландиялық топыраққа еуропалық оқыту жүйесін дамытып, қадамдарды, қозғалыстарды және билерді жазу жүйесін жасады. Олар көбінесе жеке және жұп би билеп, техникаға, дене формасына және т.б. Ирандық бишілердің жартысын көтеріп, жаңа күрделі қозғалыстар мен элементтерді саналы түрде ойлап тауып, нәтижесінде қазіргі заманғы жеке билердің шыңы дәстүрге айналды.

Ирландиялық би өміріндегі тағы бір ерекше құбылыс ХХ ғасырдың басында Shan Nose (Shan Nose әнімен шатастырмау керек) алдында өте аз белгілі болды. Бастапқыда Шань-Носе - Connemara деп аталатын аймақта Ирландияның батысында пайда болатын би мәдениетіне ие болу / би әдісі. Олар - негізінен импровизацияға негізделген жеке би, және олар қазіргі заманғы тарихқа негізінен үйренбеген. Би билгіміз келген адам басқа бишілерге қарап, өзін-өзі қабылдады.

Бұл қабаттар 19-шы ғасырдың аяғына дейін 20-шы ғасырдың басында бейбіт қатар өмір сүрді, бұл Gaelic League биге назар аударған кезде, іс жүзінде қиылыспастан және көп ұзамай әлі де бар, Лорд-Литва би комиссионын (Coimisiún le Rinci Gaelacha) құрды. Осы сәтте, жеке жұптардан басқа, жиынтықтар мен Shan-nos, үлкен топтық билер Keili, құрылды. Бірақ тұтастай алғанда ирланд биінің «жаңа» тарихы басталды. Бұл жаңа әңгіме балаларға кілттер мен жеке шешендер, ал ең бастысы, көптеген конкурстар - түлектер үйретілген сертификатталған мұғалімдер мен ұйымдастырылған мектептер пайда болды. Осы сәтте Ирландия билеріндегі бәсекелес компонент «ресми» болды, ал кейде үстем болды, көптеген адамдар үшін спортқа айналды. Ал XX ғасырда бишілердің орташа жасы біртіндеп төмендей бастады, техника күрделі болды, ережелер мен формальдылықтар көбейді. Дегенмен, бүкіл әлемде танымал жарылыс әлі алыс болды.

Жақ жақшаларда «шынайы» «ирландық би» деген мәселе пайда болды және бидің тарихын жасауға алғашқы қадамдар пайда болды, «проза» және т.б. тәрізді друидтерді тағайындады. Нәтижесінде Kaylee-solo және жиындарымен ұзақ, кейде күлкілі, кейде қайғылы қарсылық басталды. Бақытымызға орай, бұл қарама-қайшылық XX ғасырдың 50-ші ғасырының аяғына дейін қандай да бір жолмен жеңілген болатын, ал енді ересек ирландриан ешқандай билердің «көбірек ирландиялық» екенін білмейді.

Биді «жаңа дәуірге» айналдырған келесі кезең - Майкл Клинтлидің шоу-шоуының, Риверансестің, содан кейін Бидің Лордтың табысты жетістігі болды. Бұл сәттілік Ирландия билерінің танымалдығы мен танылуын қамтамасыз етті. Бұл жобалардың сәттілігінде бірнеше детальдарды атап өту керек: шоу танымалдылығы ирланд биін әлемдік атауға ие болу үшін ғана емес, сонымен қатар ел ішінде дамудың дамуына айтарлықтай серпін берді. «Риверстонның» әншілері мен шығармашылары Михаил Флэлин мен Джин Батлер көптеген заман талабына сай қазіргі заманғы мектептерде жарыстарға «ақталған» болды, ал шоудың басталуымен чемпионаттардың бірнеше мәрте жеңімпаздары болды. Өздерінің жетістіктерімен олар ирландық билермен айналысатын баланың екі стандарттыға қосымша: мұғалім болу немесе балаларды кішкентай хобби ретінде ұмытып кету жолдарын көрсетті.

Бұдан басқа, шоу бидің стилі мен техникасына айтарлықтай әсер етіп, жылдамдықтың, күрделіліктің және ойын-сауықтың тағы бір кезеңін арттырды. Және, әрине, «Риверстон» көптеген талантты және көптеген ізбасарларды шабыттандырды, олардың әрқайсысы (спорттық, әлеуметтік) салт-дәстүрден өте алыс болатын түрлі масштабтағы өз жобаларын құрды.

Ағымдағы жағдайды қорытындылай отырып, Ирландық бидің кез-келген түрінің салыстырмалы түрде ұзақ тарихы бар екеніне баса назар аудару керек. Сондықтан «ирландиялық ирландтардың» қандай билері мүлдем мағынасы жоқ деген сұрақ. Арасындағы айырмашылықтар басқа жолмен ізделуі мүмкін. Және бұл мақаланың екінші бөлігінде сөз сөйлей аламыз.

Сіздің сайтқа.